بيعة أهل بني كرفط : للسلطان مولاي الحسن الأول

بيعة أهل العرائش والقصر الكبير وأصيلة وبني كرفط : للسلطان مولاي الحسن الأول

الوثيقة 370

وفي فاتح شعبان أيضا بايع أهل العرائش وأصيلة وقبيلة بني كرفط(1) المجاورة لها السلطان مولاي الحسن الأول، وكتبوا له عقد البيعة التالي المحفوظ أصله بمديرية الوثائق الملكية.

(370)

الحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم

الحمد لله الذي جعل الخلافة زينة الدنيا والدين، وفصم بها عرى العداة المعتدين، وأشرق نورها على الخلائق أجمعين، وجعلها صلاحا لمعادهم، ولمعاشهم ببلادهم، وحقن بها الدماء والأعراض والأموال، ونصب منارها هاديا من الضلال، ومنقذا من الخزي والنكال، وقامعا لكل طاغ أو باغ وجبار مختال أو محتال، فانفتحت بسببها طرق الهدى، وانسدت مسالك الردى، وهيأ للخلق من تكون به الحماية، والحياطة والمنعة والعناية، فقام الأمر واستقام، وأقيمت الشرائع والحدود والأحكام، وآوى لظله الوريف، القوي والضعيف، والوضيع والشريف.

لولا الخلافة لم تأمن لنا سبل وكان أضعفنا نهبا لأقوانا

والصلاة والسلام على من ملأ نوره الآفاق، وطبق هديه السبع الطباق، الذي أخبر أن الله خصّ بهذا الأمر قريشا، وأنزل عليه في محكم ذكره "والله يؤتي ملكه من يشاء"، وأمر صلى الله عليه وسلم باتباع سنته، وإقامة ملته، وحماية شرعه، والرضا عن آله وصحبه، وأوليائه وحزبه، الذين ظاهروه في حياته على إقامة الحق الساطع الأنوار، وخلفوه في أمته بعد مماته قائمين بالعدل حامين للذمار.

هذا، ولما قضى المولى سبحانه، وله البقاء والدوام وحده، على عبده مولانا أمير المؤمنين، الذي كان حاميا لبيضة المسلمين، ودابّا عليهم في أمور الدنيا والدين، بالانتقال إلى دار عفوه وكرامته، والموت الذي لا بد لمخلوق حي من فجأته، أسكنه الله فسيح جناته، ومن علينا وعليه برضاه ورضوانه وأمانه، وجب على الناس نصب إمام، لقوله عليه الصلاة والسلام "من مات وليست في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية"، فبحثوا واستبصروا، ونظروا وفكروا، فلم يجدوا لهذا الخطب الجسيم، والأمر العظيم، أليقَ من ولده النجل الهمام، البطل المقدام، العالي الهمة، القويّ العزمة، ذي الأخلاق الطاهرة، والمآثر الفاخرة، واحد عصره، والفذ المنفرد في دهره، صاحب المجد التليد، والعنصر المجيد، مولانا الحسن، أحسن الله له دنيا وأخرى، وجدد عليه كل يوم مسرة وبشرى، بن مولانا أمير المؤمنين، أبي عبد الله، مولانا محمد، بن أمير المؤمنين، أبي زيد مولانا عبد الرحمن، بن هشام الشريف، الطاهر المنيف، حاز المعالي كابرا عن كابر، وجرى لغاية المكارم فنالها أمرا عن آمر، فانعقد الإجماع على بيعته، واستبشرت الأصقاع بولايته، وبايعوه بيعة انعقد على ألوية النصر والتأييد عقدها، وطلع في سماء الهناء والسرور سعدها، بيعة حضرها الوجوه والأعيان، وأهل النباهة والشان، وعقدها أهل العقد والحل، ومن لهم الكلام فيما قل وجل، من علماء وطلبة وحكام، وأصحاب الفتاوى والأحكام، وعظماء آل الرسول عليه الصلاة والسلام، من جيش هذا الثغر العرائشي السعيد وأهله، وذوي إيالته إلحاقا للفرع بأصله، من أعيان القصر الكبير والثغر الأصيلي، وقواد القبائل العربية والجبلية وأشياخها، وجميع من بالأيالة المذكورة وتحت نظر عاملها، بإنعام مولانا المقدس الشهير، فكملت بحمد الله، مؤسسة على التقوى، محكمة الشروط والربوط والجد الأقوى، بيعة جارية على السنة والجماعة، سالمة من كل كلفة وتباعة، رضي الكل بها وارتضاها، والتزم حكمها بالسمع والطاعة وأمضاها، شهد بجميع ذلك الحاضرون على أنفسهم طوعا، واشهدوا الله وملائكته بأداء الواجب عليهم شرعا، والله تعالى يجعلها رحمة للعباد، ونعمة دائمة يتقلب في ظلها الحاضر والباد.

أيد الله من تلقاها باليمين، وتلقته بالعز الوافي والتأييد والتمكين، نصره الله ونصر به، وأمات البدع الضالة بسببه، وبارك فيه لجميع المسلمين، وجعلها في عقبه إلى يوم الدين، وصلى الله على سيدنا محمد خاتم النبيئين، وعلى آله وأصحابه والراوين عنه والمتلقين.

وفي فاتح شعبان الأبرك عام تسعين ومئتين وألف.

والحق بيمنى طرته والثغر الاصيلي، صح به من كاتبه: محمد بن حجاج لطف الله به ءامين.

خديم العتبة الشريفة: علي بن محمد لطف الله به وأمنه، وخديم مولانا: محمد بن العربي معنين أمنه الله، وخديم المقام العالي بالله: عبد الرحمن اقصبي وفقه الله، وخديم المقام العالي بالله: أحمد بن علي العرائشي وفقه الله، وأشهد على نفسه وعلى أعيان الجيش المذكور عبد الله: محمد....حجاج الحسني العرائشي لطف الله به (شكل)، وبمثله شهد عبد ربه وأسير ذنبه (شكل) وعبد ربه ...الموساوي (شكل)، وعبد ربه: محمد بن علي بن الهاشمي البقالي الحسني أمنه الله، وعبد ربه: المكي بن مَحمد بن عبد السلام أمنه الله، وعبد السلام بن الطيب أمنه الله، وعبيد ربه: محمد...بن زروق...وفقه الله(شكل)، وعبيد ربه: ...بن الحاج أحمد...العبد السلامي العرائشي لطف الله به آمين (شكل)، وعبد ربه: الطيب بن أحمد بن المفضل ...العرائشي أمنه الله (شكل)، ومحمد بن علي الملقب ازطوط الله وليه، و ...العلمي اخريف وفقه الله بمنه (شكل)، و....(شكل)، وعبد ربه...العمراني العياشي لطف الله به، وعبيد ربه (شكل)، وعبد ربه: ...اليملاحي لطف الله به آمين (شكل)، وعبد ربه عبد السلام بن زروق الله وليه ومولاه (شكل)، وعبد ربه: ...غيلان الحسني لطف الله به آمين (شكل)، وعبد ربه سبحانه (شكل)، وعبد ربه (شكل)، وعبد السلام بن محمد بن المفضل، وعبد ربه (شكل)، وعبد ربه: محمد....القصري (شكل)، وعبد ربه (شكل)، و(شكل)، و...الطود الحسني القصري خار الله له، وعبد ربه: المفضل...بن أحمد...(شكل)، وعبد الله...بن أحمد الجباري الحسني القصري (شكل)، وعبيد ربه: ...ابن الطاهر...الحسني (شكل)، وعبد ربه: ....بن أحمد الساحلي...(شكل)، وعبد ربه...الساحلي (شكل)، وعبد ربه: الحاج عبد السلام بن الطاهر الغجوان الساحلي لطف الله به آمين، عبد ربه (شكل)، وعبد ربه تعالى: محمد...بن عبد السلام اليوسفي (شكل)، وعبد ربه: ...بن طالب الخمال الخلطي لطف الله به آمين (شكل)، وعبد ربه...الخلطي (شكل)، وعبد ربه...الملالي الخلطي لطف الله به (شكل)، الشيخ أحمد بن حسون اليسفي، والشيخ أحمد الشريف الأحمدي، والشيخ الطيب بن عيسى اليسفي، والحاج محمد ازرقان اليسفي، وعبد السلام الشرعي اليسفي، وعبد ربه سبحانه: محمد بن عبدالله الخلطي (شكل)، وعبيد ربه: محمد...(شكل)، وعبد ربه: الهواري بن المجذوب لطف الله به آمين (شكل)، وعبد ربه: الحاج...بوسلهام الصرصري لطف الله به، ...بوسلهام...، وعبد ربه: شكل، و ...(شكل)، و...ج الحسني السريفي (شكل)، وعبد ربه: محمد بن الهاشمي ابن عياد السريفي، (شكل) وعبد ربه: محمد ...بن محمد الشاد الحسني السريفي (شكل)، وعبد ربه...السريفي (شكل)، وعبد ربه أحمد بن عبد السلام السريفي، وعبد ربه: أحمد بن عبد الرحمن المصمودي، والشيخ أحمد بن أبي الشتاء المصمودي، ...محمد بن الحاج أحمد ...السماتي وعبد ربه ...السماتي لطف الله به آمين، والشيخ عبد السلام بن أحمد المصمودي، وأحمد بن الهاشمي القرقري اخريف السماتي، والشيخ محمدبن عبد السلام المصمودي، والشيخ عبد السلام بن عبد السلام الشريف السماتي لطف الله به آمين، وعبد ربه: محمد بن...الحسني (شكل)، ...بن أحمد، ...الشريف السماتي، وعبد ربه: محمد بن أحمد الجبوري، وعبد ربه: ....الحراق العلمي السماتي (شكل)، و...(شكل) و...(شكل).

والثغر الأصيلي

وعبيد ربه سبحانه...غيلان الحسني (شكل)، وبضمنه يشهد عبيد ربه سبحانه وتعالى (شكل)، وبضمنه شهد عبد ربه: ...غيلان الحسني (شكل)، وبضمنه يشهد عبد ربه: محمد...بن عبد السلام الشريف البقالي لطف الله به آمين (شكل)، وبضمنه يشهد عبيد ربه: محمد...بن عبد الوهاب الحسني العلمي لطف الله به وتغمده برحمته (شكل).

بني جرفط

وبضمنه يشهد من يوضع اسمع من القبيلة الجرفطية:

- عبد ربه سبحانه: الشيخ عبد السلام بن أحمد بن سليمان وفقه الله
- وعبيد ربه الشيخ السيد محمد بن عبد السلام بن رحّو وفقه الله
- وعبد ربه الشيخ السيد محمد بن الفقيه بن موسى الصروخ الحسني وفقه الله
- وعبد ربه الشيخ السيد أحمد بن عمر العبوري وفقه الله
- وعبد ربه الشيخ السيد أحمد بن الحنضر غيلان الحسني وفقه الله
- وعبد ربه محمد بن التهامي الخياري
- وعبد ربه محمد بن علي القاسمي.
- وعبد ربه: الحاج محمد بن التهامي بن إبراهيم الصروخ وفقه الله
- وعبد ربه محمد بن العربي من شرفاء ريف أبي هاني وفقه الله
- وعبد ربه: الفقيه ابن الطاهر اخطيرة وفقه الله
- وعبد ربه الطالب السيد أحمد بن سلام التقال وفقه الله
- وعبد ربه: محمد بن الهاشمي افلاذ وفقه الله

بإذن الجميع
الحمد لله
أدى شهود البيعة الشريفة أعلاه ويسرته فثبت وأعلم به عبد ربه (شكل).

الهامش
(1) بني جرفط قبيلة جبلية واقعة إلى الشرق من أصيلة والعرائش، بطونها: شفراوش، وبهاني، والصخرة، والكيفان، والخطوط.